Старець Алексій Пензенський: історія, пророцтва і відгуки

Для чого люди йдуть до церкви? Відповідь на це питання у кожного свій, як не дивно: за порятунком, в пошуках духівника, заради спокою душевного - всього не перелічити.

З духівниками зараз туго, тому люди відправляються на пошуки старців. Одним з таких був пензенський старець Алексій.

Дитячі роки

Про батюшки-чудотворця відомо не так багато. На світ з’явився в 1930 році, при народженні був названий Михайлом. Крім нього в сім’ї ще були брат і дві сестри. Одна з них розповідала, що Мишко народився дуже хворим. Він не міг самостійно себе обслуговувати, навіть годували його з ложки. Говорив з великими труднощами, невиразну мову дитини могла розібрати тільки мати Анна.

Майбутній пензенський старець Алексій народився в сім’ї заможного, але її розкуркулили. Коли почалася війна, батька забрали на фронт - звідти він не повернувся. Мати Михайлика залишилася з чотирма дітьми на руках. Працювала в колгоспі, і хоча жила сім’я дуже бідно, Анна всіх виростила.

ще одна книга

Початок чудес

Культ пензенського старця Алексія виник ще в 80-е-е роки XX століття. Все почалося зі свідчень його сестри Катерини. Жінка стверджувала, що Мишенька вже в дитинстві був дан дар прозорливості, він міг зцілювати недужих, передбачати людям їхню долю.

Коли Міші виповнилося 22 роки, він прийняв рішення виїхати з дому. Йому з’явилася Матір Божа і повеліла покинути рідний край. Михайло, за її словами, мав стати великою людиною і заснувати власний, дуже великий монастир.

Переїзд до Пензи

Пензенський старець-схиігумен Алексій переїхав до міста, де жив у добрих людей. Свого будинку у нього не було, так само до тих пір, поки не приїхала до нього мама. Тоді-то і знайшлися благодійники, які побудували святій людині будиночок. Весь цей час Миша ніс хрест проповідництва. Але в силу того, що мова його була дуже незрозумілою, все сказане переводила мати.

Селище Перемога

Як майбутній пензенський старець Алексій опинився в цьому селищі, історія замовчує. Але він розгорнув свою діяльність дуже швидко, і мати йому всіляко допомагала. І будинок побудували йому, і громаду зібрали, а потім взялися за будівництво храму. У селище з’їжджалося безліч людей, в основному це були багаті паломники з Москви і Санкт-Петербурга. Пробувши у старця Алексія Пензенського пару днів, вони відправлялися в рідні краї.

Але не для того щоб залишитися в них назавжди, а щоб продати майно і пожертвувати гроші обителі святий. Люди поверталися до старця Алексія з великими сумами, віддавали гроші на добру справу, жили в громаді, але не затримувалися в ній надовго. Кудись потім зникали, правда, як як склалася доля благодійників, невідомо нікому.

шматочок обителі

Будівництво храму

У громаді був збудований храм на честь Архістратига Михаїла, але є одна велика проблема - ніхто не благословляв будівництво: архієрей Пензенської області свого дозволу не давав, бо громада не мала канонічного спілкування з РПЦ. Більш того, представники Пензенської єпархії не могли потрапити до вівтаря, їх просто не пускали. Священики в храмі служили, але вони не входили в єпархіальний клір.

Після смерті пензенського старця Алексія, храм був знесений, громада розформована. З цього приводу виникали численні суперечки, чи можна зносити будинок Божий, незважаючи на те, що було відсутнє благословення правлячого архієрея на його будівництво.

так виглядав храм

Звідки взялося старецтво і сан?

З чернечим постригом пензенського старця Алексія виникає ряд питань. В одній з книг, виданими його шанувальниками, стверджується, що пострижений Михайло був у віці 30 років, а чин здійснювали кілька Глинських старців. Постриг в схиму був прийнятий в 1992 році, з благословення архієпископа Пензенського і Кузнецького Серафима. Тільки з’ясувалося, що архієпископ ніяких благословень не давав, і храм в громаді будувати не дозволяв.

Звідки все це пішло - про постриг і схиму? Від матері духоносного старця, яка також при абсолютно незрозумілих обставин прийняла постриг з ім’ям Ангеліна. Після смерті Анни за Михайлом стала ходити жінка на ім’я Зінаїда, яка вважалася в громаді черницею. Але чи був здійснений канонічний постриг, історія замовчує.

Кончина старця Алексія

Прожив убогий чоловік Алексій довге життя, помер в січні 2005 року. Навколо його смерті стільки чуток ходило, що читати страшно. Нібито, після того, як Михайло помер, його руки залишилися теплими і м’якими. Про це свідчать жителі громади, які проводжали свого пастиря в останню путь. Знайшлися люди, які переконують інших, нібито тіло покійного видавало дивні пахощі. Напевно, знайдуться і турбуються про те, коли піднімуть мощі пензенського старця Алексія.

дорога в селище перемога

Розповіді про прозорливості

У 90-е-е роки люди, втомившись від безбожного рабства, кинулися в храми. Але не врахували тільки одного: каші у власних головах. Науковий атеїзм перемішувався із залишками знань про Бога, сюди ж додавалися нові знання про цілителів. Згадати Аллана Чумака, хоча б, який “промивав мізки” довірливому народу з екранів. Ця людина оголосив себе великим екстрасенсом, здатним заряджати і очищати воду.

Простий наївний народ ставив банки з водою до телевізора, з якого на них пучіл очі екстрасенс. А люди витріщалися на нього, слухаючи чудову тишу з екранів, і вірячи в чудодійну силу зарядженої води. І вся ця дика суміш зі знань надійно осідала в головах російських громадян. Нею користувалися такі ось Чумаки і пензенські старці Алексія.

Але ми відволіклися від головної теми підрозділу - пророкувань старця. У книзі, виданій в його честь, зібрані спогади людей про пророцтва Михайла.

Він, звичайно ж, багато говорив про війну. До катакомб справа не дійшла, як в інший Пензенської громаді, але передбачення зі всілякими жахами були. Одній жінці він сказав, що їй відріжуть мову під час війни і будуть катувати, другу “ощасливив” виколотими очима, а третю - страшними тортурами. І всі ці дами радісно розповідають про пророцтва батюшки дорогого.

Про молитву пензенського старця Алексія - окрема розмова. Він велів приходити до нього на могилу після смерті. Бо так він допомагати стане ще краще, ніж при своєму житті. І молитися про його упокоєння не треба, бо старець - святий. Він ночами молиться, до нього приходять святі. Прочитавши все це, напрошується висновок: ніяким старцем цей Михайло не був. Довірливих людей обманювали його мати, яка переводить мова сина, а пізніше і Зінаїда.

Книги

Ще за життя Михайло благословив випустити кілька книг про себе. Ці книги про пензенському старця Алексія (так звали Михайла після “постригу”) розійшлися просто величезним тиражем. Справа дійшла до того, що на початку 2000-хх років вони траплялися навіть в православних магазинах.

Одна з них носить назву “Дорога до старця”. У ній наведено слова старця Алексія про нинішніх священиків. Вони не шукають спілкування зі старцями, а значить не врятуються самі і паству свою загублять. Автор чітко підводить читача до думки: без старця порятунок неможливо.

Про вчення про ІПН - окрема історія. Нібито цей документ є передвісником друку антихриста. Проте люди вже не одне десятиліття живуть з ІПН, в церкві їх за це не лають і від таїнств таки не відлучають.

Ще один цікавий момент в книзі - про чудеса старця. Він наділений силою від Бога, нібито, і здатний творити такі дива, про які прості церковні клірики і не відають.

Друга книга під назвою “По вірі вашій і буде вам…” містить акафіст святому батюшки. І слова, що містяться в ньому, наводять на думки про укладача, ніби він душевнохворий. Не міг здорова людина звеличувати так того, хто ще не прославлений у лику святих. А в книзі його вже прославляють, ставлення як до святого.

так виглядають книги

Відгуки

Якщо звернутися до відгуків про пензенському старця Алексія, що виходить від православних священиків, то все стає зрозумілим. Ніякого старецтва і в помині не було. Був такий собі Олександр, якому спало на думку зробити з інваліда старця. На цьому можна добре заробити, люди потягнуться за духовною порадою. Олександр реалізував свою ідею, а що з цього вийшло, розказано вище. До речі, поселення громади було знесено в 2015 році.

знесення обителі

Висновок

Старцев зараз не знайти, відомі давно вже померли, а решта ретельно приховуються. Істинний Старець не буде випинатися, благословляти написання книг про себе і будувати храм без дозволу архієпископа.



ЩЕ ПОЧИТАТИ